تبليغاتX
مهر چین

مهر چین

اردیبهشت

 

 

به نام خدای بهار آفرین

شعر زیر قسمتی از مثنوی بلندی است که تقدیم شما می شود.

... یاد دوران بچــــگی هامان                 بی کلک ترین،بانمک ترین دوران

عاشق توپ قلقـــــلی بودیم                      مخلص هرچـــه فلفلی بودیم

سرمان گرم  سادگی ها بـود                       بنزمان پا پیادگی ها بـــــود

سفره هامان اگرچه خالی بود                      حالمان ولی همیشه عالی بــود

زندگی صاف و ساده مثل آیینه                   بود و قلب ما همیشه بی کینه

زندگی پیچ و خم اگرهم داشت                  کمترازکمتراز کمتر ازکم داشت

چشم و هم چشمی این همه که نبود             سادگی طعـــــم زندگی ها بود

هرکسی عاشق کسی اگر می شد                 آسمان و زمین پرازشکر می شد

به خـــدا ازدواج ها آسان بود                   حلقه های طلا هم ارزان بود

آینه بود و شمعدان و دیگر هیچ                 تربتی بود و قرآن و دیگر هیچ

صیغه ی زندگی همیشه جاری بود              زندگی تا ابد بهـــــاری بود

من وکیلم که با چهارده سکــّه                 و لباس عروس یــک تکّه 

یک سبد عشق و یک بغل احساس             اندکـــی از نجابت عباس 

من وکیلم که مــــرد تو بشوم                 محرم دائم درد تو بشوم

من وکیلم که همدمت باشم                   تکیه گاهی برای هر غمت باشم

وگذشت و گذشت و حالا هم                  به سرت آمده چه ها آدم

دو هزارو دوازده سکــــــّه                  و لباس عـــروس صد تکّه

من وکیلم کمی خرت بشوم                   بند کفش تو،پاشنه ی درت بشوم

من وکیلم که پاپتی بشوم                      ارزنی پیش چشمات غیرتی بشوم

من وکیلم که در خیابان ها                    بنگرم بر نــــگاه عـــریان ها

من وکیلم که تو رمل بزنی                    رژ لب ، گونه ساز و تل  بزنی

بروی کوچـــه افتخار کنم                   به لب و لوچه افتخار کنــــم

بفروشی نگاه خود را هم                      به هـــمه عابران نامحــــرم

راضی ام هرچه راضی ات بکند             و فقط جلوه سازی ات بکند

وگرفت کاراین زمانه چون بالا              حال شاعــر گرفته شد حالا

کاری از دست من که برنمی آید           آدم از اولش که شر نمی آید

هرکه هرچه کند به پای خودش            و گناه و ثواب هم برای خودش

آخر شعر من پر از داد است                طاهری اصلا اهل فریاد است

به خدا هیچکس خدا نمی شودو             حرف شاعر دوتا نمی شودو

دست مجـــنون و دامن لیلی               عاشقم بر معلّـــــمی خیلی

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم آذر 1389ساعت 10:34  توسط طاهری 

دلتنگی

کاش می شد به جای غصه ها    شادمانی را به دل ها آوریم

+ نوشته شده در  شنبه بیستم شهریور 1389ساعت 16:43  توسط طاهری  | 

رباعی های به روز

رباعی و دو بیتی هایی به روز

 

بادام نگاهش دل ازین دنیا برد    

        با دام دو چشمش خرد از ماها برد

آن دختر زیبای کره سوسانو         

     حتی دل چوپان جنوبی را برد

                                *********

ای سرخ ترین سیب هنر سوسانو

نقش تو در ((افسانه بادها)) کو؟

بگذار بسازند جومونگ سه و چار

وقتی که نباشی چه جومونگی بانو

************

 

در غربت تنگ کوچه ها خواهد کشت   

     آرام ویواش وبیصدا خواهد کشت

من حاضرم امروز قسم یاد کنم         

      یک روز نگاه تو مرا خواهد کشت

                                *********

گمنام و غریب و بی نشان میمیرند     

     در خط افق قدم زنان میمیرند

یک لحظه تصور بکنیم دنیا را          

         وقتی که تمام عاشقان میمیرند

                               **********

تقدیم به اهل سینما

با ساز شکسته در به در میگردد       

    دنبال سکانس های شر می گردد

رادان به خدا من از دلت آگاهم       

      غمگین مشو گلشیفته بر میگردد

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هشتم بهمن 1388ساعت 12:44  توسط طاهری  | 

یا عشق

به جان جوشم که جویای تو باشم

خسی بر موج دریای تو باشم

 

تمام آرزوهای منی کاش

یکی از آرزوهای تو باشم

************

آخرین برگ سفرنامه باران

 این است که زمین

                 چرکین است

 

استاد شفیعی کدکنی

+ نوشته شده در  دوشنبه نوزدهم بهمن 1388ساعت 18:28  توسط طاهری  | 

صدف

بسترم صدف خالی یک تنهاییست

          و تو چون مروارید

                        گردن آویز کسان دگری

 

استاد هوشنگ ابتهاج

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و دوم دی 1388ساعت 12:0  توسط طاهری 

ز دو دیده خونفشانم

ز دو ديده خون فشانم زغمت شب جدايي

 
چه كنم كه هست اينها گل باغ آشنايي

 
همه شب نهاده ام سر چو سگان بر آستانت

 
كه رقيب درنيايد به بهانه ي گدايي

 
در گلستان چشمم, ز چه رو هميشه باز است؟

 
به اميد آن كه شايد تو به چشم من در آيي

 
سر و برگ گل ندارم, ز چه رو روم به گلشن

 
كه شنيده ام ز گلها همه بوي بيوفايی
 
 
به كدام مذهب است اين, به كدام ملت است اين

 
كه كشند عاشقي را, كه تو عاشقم چرايي؟

 
به قمار خانه رفتم, همه پاكباز ديدم

 
چو به صومعه رسيدم, همه زاهد ريايي

 
به طواف كعبه رفتم, به حرم رهم ندادند

 
كه تو در برون چه كردي كه درون خانه آيي

 
در دير مي زدم من,كه ندا ز در درآمد

 
كه درآ,درآ,عراقي كه تو هم از آن مايي
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و دوم دی 1388ساعت 11:56  توسط طاهری 

سلام بر عشق عشق


 

 
سوگند در اشعار پارسی

 

 

مرا  به  جان  تو سوگند و صعب سوگندي         كه  هرگز  از  تو  نگردم  نه بشنوم پندي

شهيد بلخي

 

زبس به هجرتوخو كرده ام قسم به وصالت         كه يك دقيقه غمت را به عالمي نفروشم

عندليب كاشاني

 

خشم وكين،جوروستم،لطف وعطا،مهرووفا        به خدا گر ز تو  باشد همه نيكواست مرا

فرصت

 

روز وشب مهر  تو مي‌ورزم و اين راز نهان          كس  ندانست  به  غير  از تو خدا مي‌داند

محتشم كاشاني

 

سوگند  خورد  و  چشم ترش را گواه كرد          كزآ ن دوگونه جز لب من بوسه برنداشت

دكتر حميدي

 

به  خاك  كعبه كويت،به حق حلقه مويت          كه ممكن نيست كزروي توهرگزروي برتابم

سلمان ساوچي

 

به    مهر    تو    اي    ماه    زيبا    قسم          به مهر  تو  اي   مهر  رخشا  قسم

اطهري كرماني

 

به   آهي    كه    از   سينة       سوخته          كشد  شعله  تا  عرش   اعلا قسم

اطهري كرماني

 

به   گم   كرده    راهي   كه    از  كاروان          جدا  مـــانده   افتاده   از   پا   قسم

اطهري كرماني

 

به   جان هاي   از    عاشقي     بي قرار          به   دلهـــاي   عشّاق   شيدا قسم

اطهري كرماني

 

به   آن    ناله هائي   كه   پر   مي‌كشند          به  سوي   خدا  نيمه شبها   قسم

اطهري كرماني

 

به      آن         آتشين    پرتو       ايزدي          كه   تــابيد   بر    طور   سينا   قسم

اطهري كرماني

 

اگر     مي‌شناسي      خداوند         را           به    ذات      خداوند     يكتا    قسم

اطهري كرماني

 

كه   عشقت   ز   دل    رفتني     نيست          نيست   به   پروردگار   توانا     قسم

اطهري كرماني

 

سوگند  به  موي  تو  كه  از كوي تو رفتم          از  كوي   تو آشفته تر از موي تو رفتم

سيمين بهبهاني

 

به  آه   در   گلو     بشكسته      سوگند          به   سوز   سينه هاي خسته سوگند

مهدي سهيلي

 

به   اشك      مادري     كز   داغ     فرزند          فرو   ريزد   به   رخ   پيوسته  سوگند

مهدي سهيلي

 

مرا  در  بي  كسي  پيوسته  كس   باش          به  وقت     ناله ها    فرياد رس  باش

مهدي سهيلي

 

به  ابروان   تو   سوگند   مي ‌خورد  جانم          كه دل در آتش سوزنده است زتاب رخت

شمس مغربي

 

قسم به جان توخوردن طريق عزّت نيست          به خاك پاي توكانهم عظيم سوگند است

سعدي

 

سوگند بدان  عهد  كه  با  زلف تو  بستم           جز   بر سر  زلفت به كسي دل  نسپارم

محيط قمي

 

گرچه‌مي‌دانم قسم‌خوردن به‌جانت خوب نيست    هم به جان توكه يادم نيست سوگنددگر

نظيري نيشابوري

 

از خود مران مرا كه قسم مي‌خورم هنوز           جز با دو چشم مست تو عهدي نبسته‌ام

ناصر نظمي

 

به  خاك  پاي  عزيزان  كه  از  محبّت  يار           دل  از  محبّت   دنيا   و   آخرت     كندم

سعدي

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و دوم دی 1388ساعت 11:51  توسط طاهری  | 

ديوانه در اشعار پارسی


عاقل مباش تا غم ديوانگان خوري


ديوانه باش تاغم تو عاقلان خورند


شجاع كاشي


زهشياران عالم هركه راديدم غمي دارد


دلا ديوانه شو ديوانگي هم عالمي دارد


زني بنام آقا بيگم


از براي امتحان چندي مرا ديوانه كن


گر به از مجنون نباشم باز عاقل كن مرا
صائب تبریزی


كجا دربزم اوجاي چومن ديوانه‌اي باشد


مقام همچومن ديوانه اي ويرانه اي باشد


وحشي بافقي


حيلت رهاكن عاشقاديوانه شوديوانه شو


واندر دل آتش درآ پروانه شو پروانه شو


مولوي


گرد باد بي سرانجامم كه از ديوانگي


بر سر خودريزم از حسرت غبار خويشتن


بهادر يگانه


باز اگر راحت جاني بود افسانة تست


بازهم عقل،كسي رااست كه ديوانة تست


عماد خراساني


اي همچو پري از من ديوانه رميدي


صد بارمرا ديده و گوئي كه نديدي


هلالي جفتائي


يا رب آن سوز فكن در دل ديوانه ما


كه كليم آيد و آتش برد از خانة ما


باقر خرده


تاسرزلف توشد سلسله جنيان جنون


كس نديدم به همه شهر كه ديوانه نبود


فروغي بسطامي


اگرسوداي ليلي برسرت افتاده مجنون شو


كه هرشهري به صحراي جنون دروازده دارد


مجذوب تبريزي

هوسي كرده‌ام امروز كه ديوانه شوم


دست دل گيرم واز خانه به ويرانه شوم


نشاط اصفهاني

كار جنون ما به تماشا كشيده است


يعني تو هم بياكه تماشاي ما كني


فروغي بسطامي


از بزم طرب باده گساران همه رفتند


از كوي جنون سلسله داران همه رفتند


نه كوه كن بي سر وپا ماند نه مجنون


ما با كه نشستيم كه ياران همه رفتند


غزالي شهدي


جائي نه كه گيرد دل ديوانه قراري


ويران شود اين شهر كه ويرانه ندارد


مجمر اصفهاني


جنون را گر به عالم حاصلي بود


به دست ما و مجنون هم دلي بود


قطره اصفهاني


اي عقل اگرديوانه اي زنجيرگيسويش نگر


اي عشق اگرشوريده‌اي درچشم‌جادويش نگر


بهادريگانه


ديوانگي است چارة دل چون گرفته شد


اين قفل باكليد دگر وا نمي شود


صائب تبریزی

گرنمي چينم گل شادي خوشم باخارغم


زآنكه من ديوانه ام گل رانمي دانم زخار


بابا فغاني شيرازي


دلم ديوانه شد ديوانه شد ديوانه ديوانه


دگر ازخويشتن بيگانه‌ام بيگانه بيگانه


عماد خراساني


از سينة تنگم دل ديوانه گريزد


ديوانه عجب نيست كه از خانه گريزد


دولتشاه قاجار

من از دل و دل از من ديوانه گريزان


ديوانه نديديم زديوانه گريزد


دولتشاه قاجار


ياد آن شب كه به ديوانگيم قهقهه زد


ريخت آن سلسلة زلف چوبرشانه مرا


اطهري كرماني


كسي ديوانه باشدكزسركويت رودجائي


دل اينجا،دولت اينجا،مدعي اينجا،اميداينجا


عالم شيرازي


با آنكه مي از شيشه به پيمانه نكردي


در بزم، كسي نيست كه ديوانه نكردي


فروغي بسطامي


جنون راكارهاباقي است بامشت غبارمن


كه بازي گاه طفلان مي شود خاك مزار من


حزين لاهيجي


من مست وتو دیوانه ما را که برد خانه؟


صد بار تو راگفتم کم خور دو سه پیمانه


مولوی
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و دوم دی 1388ساعت 11:44  توسط طاهری 

هنر

واژه شناسی

واژهٔ هنر در زبان سانسکریت، ترکیبی از دو کلمه سو به معنی نیک و نر یا نره به

معنای زن و مرد است. در زبان اوستایی سین به‌ها تبدیل شده و واژه هونر ایجاد

گشته است که در زبان پهلوی یا فارسی میانه به شکل امروزی (هنر) درآمده است

که به معنای انسان کامل و فرزانه است.

 

در ادبیات ایران در دوره اسلامی این معنا دوباره دگرگون شد، و هنر به معنای کمال،

فضیلت، هوشیاری، فضل، تقوی، دانش و کیاست و... به کار رفت، که دارای بار

معنایی عام بود:

  • به دشمن نمایم هنر هرچه هست/ز مردی و پیروزی و زور دست (فردوسی)
  • چون غرض آمد هنر پوشیده شد/صد حجاب از دل به سوی دیده شد (مولانا ج
  • لا‌الدین محمد 
  •  
  • هنرهای زیبا

واژه هنر امروزه در در زبان فارسی معنایی در معنایی متفاوت از گذشته به کار می‌رود

و بیشتر منظور از آن اشاره به نتیجه خلق انسان ها در زمینه هنرهای زیبا است .

معنای این واژه امروز معادلی برای واژه fine arts در زبان انگلیسی است . مجموعه

هنرهای زیبا به ۷ دسته تقسیم می‌شوند:

  1. - موسیقی
  2. - هنرهای دستی مانند مجسمه سازی، شیشه گری، و ...
  3. - هنرهای ترسیمی شامل نقاشی، خطاطی، عکاسی، و...
  4. - ادبیات شامل شعر و داستان، نمایشنامه ، فیلمنامه و نثر
  5. - معماری
  6. - رقص و حرکات نمایشی
  7. - هنرهای نمایشی شامل سینما، تئاتر، و ...

وجوه مشترک آثار هنری عبارت‌اند از:

  • تخیل به عنوان مهم‌ترین عامل در شکل‌گیری اثر هنری است

 

  • همه آثار هنری از عاطفه و احساس هنرمند سرچشمه می‌گیرند نه از تفکر منطقی و عقلانی او
  • چند‌معنایی بودن و منشور‌مانندی، وجه اشتراک سوم تمام آثار هنری است.

این جنبه از خصایص آثار هنری، در واقع از دو ویژگی قبلی که برشمردیم، نتیجه

می‌شود. بدین معنی که هر پدیده‌ای که عنصر اصلی سازنده آن تخیل و عاطفه

باشد، بی شک نمی‌تواند معنایی منجمد و تک بعدی داشته باشد. از این روست که

هر کس در برابر آثار هنری می‌ایستد، دریافت و استنباط خاصی دارد.

 

هنرهای سنتی

 

هنرهای سنتی،هنرها و صنایع ظریفه‌ای هستند که در طول سده‌های متمادی با

حفظ ریشه‌ها و سنت‌های خود رشد کرده مراحل شکل‌گیری خود را گذرانده یا

می‌گذرانند.

 

هنرهای سنتی ایران را به 6 دسته عمده تقسیم می‌کنند:

 

  • ۱.شعر و ادبیات

 

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و دوم دی 1388ساعت 11:41  توسط طاهری  | 

مهرچین . [ م ِ ] (اِخ ) دهی است جزء بخش شهریار شهرستان تهران ، واقع در 9هزارگزی جنوب غربی علیشاه عوض و 4هزارگزی راه علیشاه عوض به شهرآباد. با 226 تن سکنه . آب آن از قنات و محصول آن غلات ، بنشن ، صیفی ، سیب زمینی و چغندر است . (از فرهنگ جغرافیائی ایران ج 1).
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و دوم دی 1388ساعت 11:28  توسط طاهری  |